Manoir de la Charme - Sanctuaire de Cuet

Inscrit à l'Inventaire supplémentaire des Monuments historiques depuis 1987, ce manoir est un bel édifice à deux étages daté de 1497, selon une analyse dendrochronologique.Les maisons dites ""hautes et basses"", appelées manoirs ou habitat noble, se dégagent du modèle de la ferme traditionnelle. Elles s'inspirent de la maison urbaine. Elle intègre un véritable étage habité, souvent en encorbellement, percé de de vastes ouvertures à meneaux et à traverses. Pièces d'habitation chauffées en élévation qui se différencie de l'habitat paysan. On privilégie l'implantation d'un manoir sur un terrain haut pour qu'il se dégage de ses annexes. On fait même disparaître l'escalier de la façade pour qu'il devienne intérieur et central. L'agencement des pans marque également la différence social (effets décoratifs). En l'absence de documents d'archives, on les disait dater peut-être du XVIe siècle, mais très certainement d'avant l'annexion de la Bresse à la couronne de France en 1601, qui fut l'occasion de la disparition d'une multitude de petits seigneurs. Une réponse a été apportée avec le manoir de La Charme construit à la fin du XVe siècle.

Lieu de pèlerinage notable avec son église et son musée océanien, retraçant la jeunesse et le ministère de Pierre Chanel, enfant de Cuet, mort en martyre à Futuna. A découvrir aussi des objets et les témoignages caractéristiques de la culture océanienne.L'église : présence d'un édifice dès le Moyen Age, consacré à Saint-Oyen. La rotonde de la chapelle dédiée au Père Chanel date de 1954 (centenaire de la naissance du saint). Ses ossements y sont déposés dans une châsse reliquaire. Deux grands tableaux illustrent les guérisons miraculeuses par l’intercession de Pierre Chanel : - Rosalie Monnier de Cuet, guérie en 1904 d’une tuberculose pulmonaire et d’une gastrite ulcéreuse - François Vion-Dury de Lalleyriat, guéri en 1890 d’une cécité accidentelle. Le musée : une vidéo de 15mn présente les traditions des futuniens et leur vie sur l’île aujourd’hui : - Description de la confection des tapas et la présentation à différentes étapes de leur réalisation - Description du cérémonial du kava