Découverte des Aravis

Petit lac de montagne de 2 hectares et demi composé d'une plage avec baignade gratuite et de grands espaces verts.

Achevée en 1555, l’église Notre-Dame de l’Assomption à Samoëns est un témoignage architectural de l’œuvre des renommés tailleurs de pierres du village.La première mention de l'église date de 1167. Ancienne collégiale du Diocèse de Genève, l'église actuelle a été construite sur les ruines de l'ancienne église détruite en 1476 lors de l'invasion des Bernois. De cette église d'origine, ne semblent subsister que la partie inférieure de la tour-clocher (XIIIe siècle), ainsi que la chapelle Saint-Claude (XVe siècle). Il fallut attendre 1555 pour voir s'achever les travaux de construction (porche, bas-côté droit). S’ensuivirent alors les travaux du chœur de l’édifice religieux, achevés en 1605. Puis enfin ceux du bas-côté gauche (1621), puis de la sacristie (1840). L'église de Samoëns, marquée par le travail des tailleurs de pierres, est l’un des symboles du village avec le Gros Tilleul. En effet, les chantiers de l'église et les éléments de décoration ont été l'œuvre des Maçons de Samoëns, tailleurs de pierre réputés en Savoie et en France. Tailleurs auxquels Vauban, Voltaire et Bonaparte ont fait appel pour de multiples travaux. Les bâtisseurs du Giffre ont laissé dans l'église de nombreuses les traces de leur savoir-faire. En 1917, Marie-Louise Cognacq-Jaÿ, fondatrice des grands magasins de la Samaritaine à Paris, 10 ans après avoir créé le jardin botanique alpin fut de nouveau la bienfaitrice du patrimoine de Samoëns. Elle accepta de subventionner la rénovation de l'intérieur de l'église de son village natal décorée selon le style de l'époque d'inspiration néo-gothique. Ce décor en plâtre armé devenu à son tour vétuste, on entreprit une seconde rénovation générale de l'édifice entre 1978 et 1982. C’est de là dont vient l'aspect moderne de l'église contemporaine, inscrite au titre des monuments historiques depuis 1987.

Au cœur historique de Samoëns, les anciennes halles du marché et le Gros Tilleul renvoient à un passé ancestral, en demeurant des lieux de rencontre et de convivialité incontournables de la vie locale. Un bel exemple de patrimoine vivant.Les anciennes halles couvertes, qui se dressent fièrement sur la place du Gros Tilleul, évoquent ce temps ancien où toute l’économie de la vallée gravitait autour du chef-lieu et de son marché hebdomadaire. Dans la petite cité de Samoëns, la tenue régulière d’un marché tous les mercredi matin a été instituée par lettres patentes du comte Amédée VI de Savoie, en 1355. Pour abriter le marché, protéger les marchandises et faciliter la perception des redevances, les habitants du bourg construisirent, dès cette époque, une première halle. Ce grand bazar couvert où s’achetaient et se vendaient chaque semaine des draps, des fourrures, des bonnets, des graines, des fruits, des œufs, du fromage, de la viande, n’eut de cesse de prospérer. La halle doit son nom de « Grenette » à l’une de ses fonctions primitives qui était de protéger les grains et les semences des intempéries chaque semaine pendant le marché. Elle abritait aussi deux foires annuelles, des ventes à la criée au printemps, et des réunions publiques où s’ébauchèrent les premières formes de vie municipale. Cette grenette médiévale, construite en bois, fut entièrement détruite au cours du grand incendie de 1476. Reconstruite à l’identique dans les années suivantes, la halle était de nouveau ravagée par les flammes en 1537. Le bâtiment actuel fut élevé au cours du XVIIIe siècle. Robuste et massif, reposant sur une colonnade monumentale en pierre des Fontaines, il a bénéficié du savoir-faire des maçons de Samoëns, et des soucis hygiénistes de son temps. Un ruisseau fut dérivé vers le bâtiment pour servir d’égout : il devait couler au grand air pendant plus de deux cents ans, avant d’être recouvert pour la commodité des promeneurs. Les constructions se desserrant peu à peu autour de la halle, la menace d’incendie se dissipant peu à peu, le bâtiment put traverser le temps et nous parvenir sans encombre. A plusieurs reprises, il fut restauré au cours. La belle charpente apparente qui couvre la Grenette a été refaite dans les années 1880, mais elle conserve des pièces du bâtiment d’origine. Intégrée au périmètre de protection de l’église au titre des monuments historiques en 1983, la Grenette n’a plus vocation à abriter le marché alimentaire du mercredi matin. Elle n’a cependant jamais été autant utilisée : convertie en forum d’animation populaire, pour le plus grand plaisir des Septimontains et des visiteurs de la station, elle demeure un lieu d’échange original et apprécié.

Au coeur historique de Samoëns, les anciennes halles du marché et le Gros Tilleul renvoient à un passé ancestral, en demeurant des lieux de rencontre et de convivialité incontournables de la vie locale. Un bel exemple de patrimoine vivant.Arbre emblématique de Samoëns, le Gros Tilleul a été planté en 1438 pour célébrer un jugement rendu par le Duc Amédée VIII de Savoie, confirmant aux habitants de Samoëns la possession des alpages de Frétérolle, Chardonnière, Vigny et Cuidex, situées dans la vallée voisine de la Manche. Arbre remarquable, par son âge et par son envergure, le Gros Tilleul constitue un véritable repère, célébré par de nombreux écrivains, poètes et musiciens locaux à travers les âges.

Ce site n'est accessible qu'avec un guide ! Depuis le porche d'entrée de la grotte, on a une vue splendide sur la Vallée de l'Arve. La porte d'entrée est protégée par une grille.Plusieurs entrées de galerie s'offrent aux guides, une retenue d'eau dès l'entrée de l'une des galeries, puis des siphons, et enfin des salles merveilleuses dont nous ne citerons que la Salle des Cloches et la Salle du Voile de la Mariée...

L'église du Reposoir possède le même architecte que celle de Saint-Sigismond : le curé Rouge. Édifiée en 1849 sur un plan en croix grecque, elle ne possédait pas de clocher, faute de moyen.En 1888, l’église, jugée trop petite pour 430 habitants, est agrandie et le plan en croix latine est adopté. Le beffroi en bois est remplacé par le clocher actuel et les travaux sont financés par les chartreux. A l'intérieur, vous y verrez 8 vitraux réalisés par la manufacture Bessac de Grenoble et la statue du Bienheureux Jean d'Espagne. Pour une histoire détaillée de l'église et du village, contactez notre guide du patrimoine Anne-France Binder.

Situé à 1618 m d'altitude et ouvert de juin à octobre, il relie Le Grand-Bornand à la vallée de l'Arve. Point de départ de randonnées, c'est aussi une classique en vélo empruntée de nombreuses fois par le Tour de France.Passage obligé pour poursuivre la Route des Grandes Alpes, vous ne manquerez pas d'y faire étape pour admirez le point de vue et les bouquetins qui viennent parfois à votre rencontre.

Fondée en 1677, la chapelle est nichée au cœur du hameau du vieux Chinaillon. Malgré la rénovation principale en 1977, elle conserve un cachet ancien et recèle plusieurs objets qui témoignent du temps passé : du style baroque jusqu’à l’art contemporain.La chapelle du Chinaillon est placée sous le vocable de Notre-Dame-du-Puy, afin de protéger les habitants du hameau contre l’incendie. Sur la façade, le portail est entouré de deux petites ouvertures anciennes et surmonté d’une petite niche, qui protège une Vierge à l’Enfant. Depuis 1977, la chapelle est placée sous le vocable de Notre-Dame des Neiges. A l'origine, la chapelle était recouverte d'un enduit. C’est lors de l’importante rénovation réalisée en 1977 à l’initiative du frère capucin Barthélémy, que les murs ont été laissés avec des pierres apparentes. La dernière restauration intérieure de 2009 a permis de retrouver les couleurs douces d'antan, selon la volonté des gens du hameau. La chapelle est surmontée d’un clocheton, à base pyramidale, surmontée d’un dôme, de la flèche et enfin la croix. Le clocher abrite une cloche fondue en 1901 par les frères Paccard, dont l’atelier se situait à Annecy-le-Vieux (aujourd’hui à Sevrier). A l’intérieur, le piédestal de deux colonnettes témoigne qu’à l’origine, en 1687, la première cloche avait pour parrain Jean-François Sonnerat-Lanioz et qu’en 1901, la cloche avait pour parrain Victor Perrissin-Fabert et pour marraine Elisabeth Tochon-Danguy. Si autrefois, Alphonse Fournier a sonné la cloche de la chapelle toute sa vie, et ce depuis son retour de la Deuxième guerre mondiale, désormais, la cloche est électrifiée et sonne à 12 h et à 19 h. A l’intérieur, à gauche en entrant, le tableau de Saint-François de Sales, Sainte-Barbe (avec le symbole de son martyre, la tour) et Saint-Just (au dessus une Vierge à l’Enfant couronnés, très probablement Notre-Dame-du-Puy, patronne de la chapelle) est daté de 1687. Ce tableau a été offert par Dominique Tochon, curé du Grand Bornand comme en témoigne la dédicace sur la partie basse du tableau. Ce tableau est inscrit à l’Inventaire supplémentaire des Monuments Historiques depuis avril 1983. Il a été restauré récemment. Ce thème est repris par le tableau central est dédié à la Vierge à l’Enfant, assise entourée de Saint-François de Sales à gauche et Sainte-Barbe à droite. Ce tableau a été offert en 1822 par Jean Angelloz-Diron, qui pourrait être un émigré bornandin (cf don de la famille Angelloz-Nicoud à l’Eglise également au XIXe siècle). Ce tableau est entouré de deux colonnettes torsadées avec des angelots, l’une surmontée d’une Vierge et l’autre d’une croix. Cet ensemble témoigne de la période baroque (fin XVII/XVIIIe siècle). Jusqu’en 2009, le maître autel est un bloc de granit ; il est remplacé depuis par un autel en bois contemporain, très épuré. On remarque également une statuette d’une Vierge à l’Enfant, posée sur un globe étoilé. Les vitraux, réalisés en 1977, sont l’œuvre de Mme Mongeaud de Thonon-les-Bains. Le premier ensemble de vitraux évoque la réalité des habitants : la ruche d’abeille figure le travail laborieux de la montagne et le mouton en alpage exprime la douceur et la tranquillité. On retrouve de nombreux symboles chrétiens : les colombes pour la paix, les raisins et les épis de blé représentent le pain et le vin de l’eucharistie. Enfin, un petit vitrail est plus énigmatique : il s’agit de Saint Charles dormant au pied de son cheval. En sortant, on remarque le chemin de croix de la fin du XIXe siècle, mais aussi le très beau confessionnal, ainsi que le bénitier daté de 1769, situés tous deux juste derrière la porte d’entrée.

La grenette, ancienne halle aux grains, matérialise à la fois le cœur de l’ancienne place publique servant de marché hebdomadaire, mais aussi le lieu de rencontres des Bornandins lors de concerts de la fanfare, de bals et autres manifestations populaires.Les premières mentions d’une grenette remonteraient au moins à 1569, date du premier incendie qui détruisit le village de Grand-Bornand. Le bâtiment est signalé à nouveau en 1742 et reconstruit à plusieurs reprises en 1797 et après 1870. Il semble que le bâtiment était en bois c’est pourquoi il s’effondra notamment sous le poids de la neige au début du XIXe siècle. Du fait des travaux importants consacrés à la voirie et surtout à l’église, la communauté doit attendre la fin du XIXe siècle pour que le bâtiment soit reconstruit. En 1954, la grenette est à nouveau refaite, sous la direction de l'architecte Jacquet. Près de 200 pierres de taille sont dressées par l'entreprise Calzorali de Saint-Jorioz et la charpente est exécutée par la maison Seguet d'Annecy. Le soubassement en pierre dans lequel se trouvait le lavoir, un dépôt pour le cantonnier et les toilettes publiques sont conservés. Au printemps 2013, la grenette est à nouveau démontée à l'exception du soubassement de pierre.

L’église du Grand Bornand a été consacrée en 1877 après 60 ans d’importants travaux à charge de la communauté. Elle témoigne du style néo-gothique typique du milieu du XIXe siècle, où l’on redécouvre l’architecture de l’âge d’or de l’Eglise catholique.Du XIe au XIIIe siècle, il existait une simple chapelle, un appendice de l’église de Thônes, la seule du territoire paroissial actuel. D’après la description faite dans les visites pastorales de l’Evêque de Genève au XVe siècle, l’église était alors en bois. Au XVIe siècle, en 1569, l’église brûle entièrement et les 4 cloches fondent. Elle est reconstruite dans le style baroque comme le prouvent les fonts baptismaux et le clocher à bulbe du XVIIe siècle. Le clocher, à l’origine en fer blanc (aujourd’hui en inox étamé), est le témoin de l’émigration savoyarde dans les pays germaniques. A la Révolution française, en 1794, comme dans toutes les paroisses, l’église est pillée, le clocher est abattu et 3 des 4 cloches sont fondues. La plus ancienne cloche datée de 1767 subsiste. Au début du XIXe siècle, en 1816, l’église tombe en ruine et s’effondre sous le poids de la neige. Les travaux de l’église durent entre1817 et 1877. Le clocher à bulbe est reconstruit entre 1820 et 1845. Le mobilier est inscrit à l’inventaire supplémentaire des MH (les fonts baptismaux, la chaire, les stalles et un tableau). Il est réalisé par des artistes du Piémont, de Val Cesia : les Gilardi et les Pellegrini. L’orgue Giroud de 44 jeux, est inauguré en 1988. La visite est libre mais en été, la visite guidée de l'église est comprise dans la visite guidée du Village. Voici les mobiliers, pour certains classés, que vous pouvez observer dans l'Eglise : - Toile du XVIIIe : La Vierge donnant le St Rosaire à St Dominique - Toile peinte du XIXe : Tableau du Sacré Coeur - Cloche en bronze de 1767 - Stalles en noyer - Chaire sculptée en 1827 montrant les quatre évangélistes - Retable avec une partie basse du XVIIe représentant la Dormition de Marie - Orgues (manufacture Giroud) de 40 jeux de 1988 - Fonds baptismaux classés en bois sculpté du XVIIe et de 1829 - Autel de 1995 avec des panneaux latéraux représentants deux aspects fondamentaux de la vie économique de la paroisse : le tourisme et la vie agricole - Crucifix en bois

La Chapelle de la Bossenaz date de 1605. Située au bord de la rivière "le Nom", découvrez également le pont "romain" qui permet l'accès.La chapelle de la Bossenaz fut construite par le Révérend François Avrillon de la Cour. Elle est dédiée à Notre-Dame de Pitié et Saint Antoine de Padoue. La statue qui ornait sa façade, se trouve aujourd'hui au Musée du Pays de Thônes.

Construite en 1515, la chapelle du Calvaire surplombe de son promontoire rocheux la ville.Cette chapelle fut fondée par le curé Hugues Forier. Passé sous le patronnage de la famille d'Arenthon d'Alex, l'édifice se détériora. Un siècle plus tard elle fut remise en état grâce à un legs du Révérend Sébastien Dubois. La chapelle a été restaurée plusieurs fois: de 1880 à 1889 car son clocheton fut détruit par un orage. En 1993, celui-ci a été reconstruit de manière différente. L'aménagement et l'embellissement du site ont été achevés en 2000.

Admirez le retable classé du 18ème siècle, de style baroque montagnard, le plus grand de Haute-Savoie. Labellisé "Patrimoine Juniors".Située au cœur du centre ville de Thônes, l’église Saint Maurice fut construite à la fin du 17 ème siècle. Entre la Révolution et les bombardements de 1944, plusieurs étapes de restauration se sont succédées qui perdureront jusqu’à nos jours. Témoins de la période Baroque qui s’est développée en Savoie entre 1650 et 1750, le clocher à bulbe et le retable de l’église sont remarquables. Vous serez séduits par l'équilibre de son architecture et la théâtralité de la statuaire. Le clocher abrite 4 cloches fondues : deux provenant des établissements Gautier et les deux autres réalisées par les Frères Paccard. Quant au retable, il a été réalisé par le sculpteur J. Jacquetti. Cette pièce unique est un ensemble de menuiserie finement sculptée et peint contre lequel est appuyé l’autel. En 1923, le retable est classé Monument Historique.

L'église de Manigod a été construite en style baroque.À son origine, l'église est un bâtiment en bois, avec un sol en terre battue. À la fin du 17e siècle, elle est reconstruite dans ce style baroque que l'on retrouve sur la façade avec son portail. Le clocher à bulbe de l'église, typique de l'époque, ne donne pas satisfaction, car le son des cloches n'est pas assez entendu dans tous les hameaux au alentours. Des travaux d'agrandissement de l'église sont réalisés à la fin du 19e siècle. Le clocher est alors reconstruit et déplacé. À l'intérieur de l'église, vous retrouvez des voûtes d'arrêtes et des piliers cruciformes. Les écrits la concernant ne remontent qu'à 1414, à l'occasion de la visite pastorale de MGR Bertrand, évêque de Genève. Accessibilité handicap : L’église est accessible, une porte a été spécifiquement conçue pour l’accès aux personnes en fauteuil accompagnées. À noter que la porte de droite s’ouvre par l’intérieur.

Cette chapelle, située au col des Aravis, est dédiée à sainte Anne, patronne des voyageurs. Erigée en 1650 elle est reconstruite vers 1765 par le curé de La Giettaz.Bien que située sur la commune de la Clusaz, elle est entretenue par les deux paroisses.

L'église de La Giettaz, dédiée à Saint Pierre-aux-Liens, a été reconstruite au milieu du XIXe siècle en remplacement de l'édifice médiéval. Son clocher à bulbe et son mobilier en font un bel exemple de baroque tardif savoyard.La première église du village est construite à la toute fin du XIVe siècle. Imaginez, avant cette construction, les Giettois allaient à la messe, au péril de leur vie en hiver, à Flumet pour les habitants du village, et à Megève pour les habitants du hameau du Plan ! Si l’extérieur est admirable par la présence du majestueux clocher à bulbe à deux lanternons, l’intérieur du vaste bâtiment tient son originalité de son plan en croix grecque : ce choix permit la réalisation d’une coupole centrale, qui fut ornée de fresques en 1848. Levez les yeux au ciel : restaurées au printemps 1999, leurs couleurs n’attendent que vos regards ! En 1732, on installe un retable sculpté, payé par les Giettois émigrés à Paris. Le retable majeur actuel, de 1849, réutilise partiellement de cet ancien décor (la partie en vert pâle avec les colonnes torses), aussi garde-t-il la vitalité née de l’esprit baroque.

Jolie cascade située entre Flumet et La Giettaz, au bord de la route départementale. Certains l'ont surnommée également « Le Voile de la Mariée ». Le Dard est le nom du nant, surpris dans sa course tranquille par une falaise schisteuse.

Oratoire de type guérite crépi gris au toit à 4 pans couvert de tôle avec une croix de métal au sommet.Oratoire de type guérite crépi gris au toit à 4 pans couvert de tôle avec une croix de métal au sommet (instrument de la Passion, clous et marteau) ; voûte plein cintre surmontée de pierres apparentes ; niche en retrait à l’encadrement genre marbre gris, avec l’inscription : « L’An du jubilé 1826 », et protégée par une belle grille en fer forgé. A l’intérieur une statue en plâtre de Notre Dame de Lourdes (1m20), 2 angelots de chaque côté de son épaule ; 2 cadres (sainte Jeanne de Chantal et saint François de Sales), 2 statues de saint Pierre et saint Paul, plusieurs vases ; à droite de la niche, un bénitier en pierre ; un rosier le long du mur de droite.

Le pont des Abymes permet de relier Flumet à Notre-Dame-de-Bellecombe. Outre l'intérêt de son architecture, il offre une vue saisissante sur la rivière de l'Arly située 32 mètres en contrebas, le "moulin à T'ienne" et les maisons suspendues.Premier ouvrage d'art du Val d'Arly, le pont des Abymes, ou pont de Bellecombe, a été construit entre 1875 et 1878. Erigé dans la dynamique de désenclavement de la vallée, symbolisé par le tracé de la route des gorges de l'Arly entre Ugine et Sallanches, il représente l'entrée de la région dans la modernité.

Dans le cadre du moulin entièrement restauré, venez découvrir l'histoire de Flumet à travers l'espace muséographique : exposition de photos, d'objets de la vie traditionnelle et de vieux costumes. Un estaminet permet de déguster une soupe bûcheronne.

Les maisons suspendues de Flumet, dont les fondations reposent à même la roche, surplombent l'Arly 40 mètres en contrebas. Cet ensemble architectural d'une grande originalité, quasiment unique en Savoie, offre une vue vertigineuse et saisissante.Au 13e siècle, les sires de Faucigny fondent la cité de Flumet. Pour peupler la localité, ils octroient des franchises (libertés et privilèges) aux bourgeois de Flumet, chacun se voyant délivrer une parcelle de taille uniforme pour bâtir sa maison. Le bourg ainsi créé est entouré de murailles. Du côté de l'Arly, les maisons sont construites sur l' éperon rocheux qui surplombe l'Arly de plusieurs dizaines de mètres : il n'était donc pas nécessaire de fortifier l'enceinte à cet endroit, la géographie des lieux offrant une protection naturelle suffisante. Une porte marquait l'entrée du bourg de ce côté, dont l'ouverture est toujours visible aujourd'hui dans la rue du Mont-Blanc. Elle donnait sur un chemin descendant sur l'Arly et permettant de monter sur Notre-Dame-de-Bellecombe. Depuis le 13e siècle, malgré l'incendie du bourg en 1679 et les vicissitudes du temps, l'aspect de ces maisons suspendues a très peu évolué (voir le cadastre de 1730), si ce n'est la disparition des toits en tavaillons et l'apparition de traces de modernité (paraboles, grandes baies vitrées, garde-corps non ouvragées) qui ont atténués le charme traditionnel de cette architecture. Cependant, ces maisons suspendues ont gardées leur originalité faite d'enchevêtrement de balcons, de galeries, de logis, d'escaliers,de cheminées etc. De même, les fondations en pierres apparentes remontent sans doute aux origines du bourg. Sans parler de leur aspect vertigineux qu'il faut absolument voir et que l'on peut apprécier en différent endroits du bourg (place du château, pont des Abymes, lacets des Avenières).

L'église a été reconstruite en 1702 sur l'emplacement de la première église datant du XVème siècle. Elle est dédiée à Saint Nicolas, dont la légende figure sous l'auvent, patron des marchands, mariniers et enfants.Le retable centrale en bois polychrome du XVIIIe siècle et le clocher l'un des plus beaux de l'art bulbaire savoyard, sont classés aux Monuments Historiques. A voir également son portail monumental en granit et son cadran solaire, le plus ancien du pays du Mont-Blanc. Visite guidée sur réservation à l'Office de Tourisme avec un Guide du Patrimoine Savoie Mont Blanc.

Spécialités savoyardes et cuisine traditionnelle, menus groupes. Desserts faits maison.Située au hameau de Romme, la Rebloche et son accueil chaleureux bénéficie d'une agréable terasse avec vue sur le village et les pistes de ski. On y sert des spécialités savoyardes (beignets de pommes de terre, tartiflette, assiette de charcuterie de Pays, desserts faits maison).

Située au col de la Colombière, la Colombière vous accueille après une randonnée dans le massif du Bargy. De nombreuses spécialités locales vous seront proposées.

Toilettes publiques à l’extérieur de la maison du tourisme au Grand-Bornand Chinaillon.

Bar sympathique avec terrasse sur la place de la Grenette en plein cœur du village.

Terrasse. Ambiance chaleureuse mêlant modernisme et esprit montagnard. Pizza à emporter.

Toilettes publiques sous la place de la Grenette au Grand-Bornand Village, accessible aux personnes à mobilité réduite. (momentanément indisponible suite aux conditions sanitaires).3 toilettes hommes et 3 toilettes femmes. Coin change bébé et toilettes adaptés aux jeunes enfants disponible dans les toilettes de l'office de tourisme.

Bâtiment massif en crépi blanc, au toit à 4 pans recouvert de tôle et surmonté d’une croix en fer forgé, a été érigé en 1866. Un petit bénitier a été placé à droite d’une niche en retrait protégée par une grille en fer forgé : « CMF 1867 ».A l’intérieur, une statue en plâtre doré (60-70 cm) de la vierge au serpent ; de chaque côté de la Vierge un angelot, et derrière elle, un soleil doré avec une colombe ; sur un autel recouvert d’une nappe blanche, un Christ en bronze, une statue de 2àcm de la Vierge, un cadre en bois avec une inscription peu lisible : « Sa sainteté Pape Pie IX accorde 100 jours d’indulgence », 4 superbes cloches contenant un vase religieux en porcelaine. Petite Histoire : «Un habitant de Flumet, Marie- François Marin- Cudraz, maire de cette commune, pour répondre au désir que lui manifesta une de ses filles à ses derniers moments est voie d’élever dans sa propriété, au bord de la grand route, un oratoire en l’honneur de l’Immaculée Conception.» Lettre du curé Mouthon le 4 juin 1866, pour demander à l’évêque l’autorisation de bénir cet oratoire et pour le supplier d’y attacher des indulgences.(sources Abbé Duval)

Envie de passer une soirée festive ? Découvrez Le Shamrock 73 - Pub & restauration. Vous pourrez profiter d'un large choix de bières ou vous restaurer à table, au bar ou prendre à emporter. Elu meilleur Pub & Bar 2023 par Restaurant GuruCôté pub, le bar est ouvert de 17h jusqu’à 2h du matin. Venez vous amuser, boire un verre, assister à un concert… Nous serons là pour vous accueillir. A votre disposition : une large sélection de bières (dont 8 à la pression), rhums et cocktails. Vous pourrez découvrir les activités (fléchettes, baby-foot, karaoké, blind-test, ...) et la programmation (concert tous les dimanche dès 21h30 en saison hivernale) que propose votre Pub préféré ! Côté restauration, de 19h à 22h : A table, au bar ou à emporter, un large choix de pizzas, pidwich, burgers, gratin de pâtes et desserts vous est proposé. Savant mélange de cuisine italienne, savoyarde et picarde, Le Shamrock Pub & Restauration saura ravir vos papilles.

Restaurant chaleureux au cadre savoyard proposant des plats italiens et savoyards. Pizzas sur place ou à emporter.

Alt : 1498 m. Col de passage entre Savoie et Haute Savoie. Magnifique vue sur le Mont-Blanc. Alpages, sentiers pour les randonneurs, restaurants...La dépression d'alpages où s'élève la petite chapelle dédiée à Ste Anne, est encadrée par les corniches de l'Etale et l'échancrure rectangulaire de la Porte des Aravis. Panorama sur la Chaine du Mt Blanc. Troupeaux de vaches de races abondance et tarine, sont ici en alpage dès la fonte des neiges... Vous êtes au Pays du Reblochon. Ouverture se renseigner à l'Office de Tourisme.

Au Col des Aravis, face au Mont-Blanc, venez déguster les spécialités savoyardes. Communions, baptêmes, repas de familles et séminaires. Ouvert tous les jours.