Balade découverte du Yaudet

Les murets bocagers attestent de la présence d’une communauté d’agriculteurs dès le Moyen-âge sur le site du Yaudet. Il est possible que ces murets de pierres sèches, qui servaient au découpage de terres agricoles, suivent pour la plupart les anciennes voies romaines. Du XIe au XIVe siècle, un village d’agriculteurs et de pêcheurs se développe sur le sommet du promontoire. A la fin du XVe siècle, cette occupation se concentre à proximité de la chapelle. Aujourd’hui, les murets sont occupés par une grande diversité de plantes et de petits animaux. Ils sont à la fois habitat et cachette pour les uns, et garde-manger pour les autres.

La butte, que nous vous invitons à gravir, correspond à l’ancien rempart de terre et de pierres sèches construit avant la conquête romaine (Ier siècle avant J.-C.). Pour désigner ce type de promontoire côtier délimité par un rempart, les archéologues parlent d’éperon barré. Ce mur imposant avait un rôle défensif contre les attaques terrestres, mais aussi politique, symbolique et pratique, car il servait de soutènement et de protection contre le vent.

Sur les pointes rocheuses de Bretagne, la végétation dépend de plusieurs facteurs : la roche mère, le sol, mais aussi le vent et les embruns qui conditionnent sa structuration spatiale de la mer au sommet des falaises. Ainsi, les pointes les plus exposées présentent souvent des végétations rases liées à des conditions écologiques contraignantes. Le Yaudet, en situation semi-abritée à l’embouchure du Léguer, est soumis à des conditions maritimes modérées. La végétation évolue naturellement et progressivement vers une forêt dominée par le Chêne pédonculé. Les prairies ou les landes, en retrait du trait de côte, sont liées à des pratiques agricoles anciennes ou récentes de coupe, fauche ou pâturage. Trois types de chênaies sont identifiés sur le site, relatant la diversité des situations d’exposition : la chênaie à Ombilic et Polypode, la chênaie à Garance voyageuse et enfin la chênaie à Luzule des bois.

Les rochers Beaumanoir, appelés localement Karreg Vras an Dosenn (Grand Rocher), sont une formation naturelle du site du Yaudet. Les maçonneries découvertes lors des fouilles correspondent à une porte gallo-romaine, mais on suppose que le rempart gaulois empruntait déjà ce tracé. Des traces d’extraction de pierres sont également visibles à côté du rocher et témoignent d’un usage de carrière à un moment indéterminé de l'histoire du site.

La roche nord de cet ensemble de rochers, aux formes étonnantes, est positionnée horizontalement, d’où son appellation. L’origine naturelle ou anthropique de cette forme fait débat, faute de données scientifiques. La surface de la pierre est gravée d’une rosace, mentionnée dès le XVIIe siècle, dont l’origine et la finalité demeurent toutefois mystérieuses. Cette plateforme offre une vue spectaculaire sur l’embouchure du Léguer.

La datation et l’origine de cette maçonnerie traversant la baie de la Vierge demeurent très incertaines, même si son existence est mentionnée dans un texte du XIIe siècle, la « Vie de saint Efflam ». Deux hypothèses sont avancées pour expliquer son origine : - un mur de pêcherie : une anecdote rapporte qu’une pêche miraculeuse aurait eu lieu en 1938, lorsqu’un banc de sardines se trouva bloqué derrière le mur - la chaussée associée à plusieurs moulins à marée tels qu’il en existe de nombreux exemples en Bretagne (moulin à marée de Buguéles à Penvénan, moulin à marée de Traou meur à Pleubian, moulin à mer du Grand Traouïero à Trégastel). Les plus anciens encore conservés se trouvent dans le Morbihan, comme le moulin de Pen Castel (attesté au XIe siècle) et le moulin de Berno, à l’Ile d’Arz, du XVIe siècle.

La fontaine adossée est délimitée par deux murets. Elle comprend un bassin carré non couvert, précédé d’un fronton en granit, taillé et décoré d’une niche à saint. L’état actuel de la fontaine date du début du XVIIIe siècle, comme en atteste l’inscription 1701 au-dessus de la niche. Derrière cette façade, on distingue l’entrée d’une crevasse naturelle par laquelle chemine l’eau.

La gestion en mosaïque de la végétation du site avec des milieux ouverts (prairies), des milieux fermés (bois et fourrés), la présence de nombreux micro-habitats – tels que les murets et les lisières – sont favorables à l’accueil de la biodiversité, notamment les amphibiens. Présente sur le site, la Salamandre tachetée affectionne les milieux forestiers humides, où elle se cache le jour, et recherche, pour se reproduire, une eau fraîche et oxygénée comme ici la fontaine. Très fidèle, elle regagne tous les matins son abri après sa chasse nocturne. Son cousin, le Triton palmé, reconnaissable à ses palmes noires et son filament au bout de sa queue, est également présent.

Le Genêt à balai et l’Ajonc d’Europe sont des plantes communes bien connues des promeneurs. Au Yaudet, on trouve également le Fragon en grande quantité. Cet arbrisseau résiste à l’ombrage et à la sécheresse. Ses fruits sont charnus et le feuillage présent toute l’année. Sa richesse en substances toxiques lui confère de réelles propriétés efficaces dans les maladies veineuses ; en homéopathie, Ruscus est la plante des jambes légères ! Cette espèce affectionne souvent la présence de calcaire dans les sols, d'où sa présence sur le site (sables coquilliers, murets aux enduits à la chaux, sous-bois aux sols à tendance neutres).

Le site du Yaudet surplombe la ria du Léguer, soumise jusqu’à Lannion à l’alternance des marées. Contrairement au Jaudy et au Trieux (autres fleuves trégorrois) ayant un cours sud-nord de la source à la mer, le Léguer a la particularité d’obliquer à angle droit à Lannion pour se jeter en mer plein ouest. Ce changement de direction a dû se produire durant le quaternaire (2,5 millions d’années) pendant lequel une succession de glaciations a entraîné de fortes baisses du niveau de la mer renforçant la force érosive des cours d’eau. Profitant de failles, une petite rivière au niveau du Yaudet a reculé au point de « capturer » le Léguer et l’obliger à emprunter son cours actuel.

Au cours des temps géologiques, le granite, qui s’était formé sous terre il y a plus de 300 millions d’années, est apparu en surface par le lent travail de l’érosion. Ce matériau est naturellement structuré par un réseau de fissures découpant la roche en parallélépipèdes. Profitant de ces accès, l'eau a pénétré dans la masse, transformant les parallélépipèdes en boules. L’érosion continuant, ces blocs ont été libérés, roulant et s’accumulant pour former les chaos, ou tenant comme ici dans un équilibre instable. Aujourd’hui encore, eau et érosion poursuivent leur œuvre. Sous nos pieds se préparent peut-être les chaos de demain !

Construits en grande partie au XVIIIe siècle, les corps de garde ont permis de renforcer la défense des côtes pour faire face aux invasions anglaises. Les gardes se tenaient à l’extérieur et surveillaient l’entrée de l’estuaire : en cas de danger, ils donnaient l’alerte.

Sous le merlon de terre qui longe le chemin se trouvent des restes de murets. Ces pierres émergentes que vous avez pu croiser dans ce merlon appartiennent probablement à des murets construits sur les remparts anciens. En effet, de tous temps, les constructeurs avaient pour habitude d’utiliser le « déjà-là », pour édifier leurs nouvelles constructions, une économie considérable de temps et de moyens.

La porte maritime gallo-romaine, dont les éléments encore visibles sont probablement tardifs (IIIe siècle, Bas-Empire), se situe à l'emplacement d'un accès de la fin de la période gauloise, antérieure à l'occupation romaine. Cette porte donnait accès à la rivière en contre-bas. Un chemin, protégé par le rempart au nord et un mur de soutènement ou base de rempart au sud, formait une entrée en chicane, dispositif fréquent dans toute l'Europe à la fin de l'âge du Fer et pendant l'époque romaine (comme représenté sur les schémas ci-dessus).

Au XIXe siècle, l’instauration des réglementations douanières vit la création d’un poste de douane au Yaudet, pour lutter contre la contrebande maritime. Construit en 1845, il était occupé par des douaniers permanents, pour qui une guérite fut également bâtie face à la rivière (dans l’enceinte romaine). La disparition progressive du commerce à la voile causa le déclin de l’activité portuaire et la fin des activités douanières dans la deuxième moitié du XXe siècle.

L’enceinte romaine a été renforcée sur presque toute sa longueur par un mur de pierres et de ciment sur sa partie basse car elle menaçait de s’écrouler. Aujourd’hui on peut encore y observer la guérite du douanier, petit banc abrité, qui a été construit dans le bâti de l’enceinte.

Dix espèces nicheuses sont remarquables à l’échelle du site. Chaque espèce a ses préférences en terme de milieux de vie. Ainsi, certaines comme le Roitelet triple bandeau ou le Pic épeichette, utilisent les milieux boisés en période de nidification. D’autres affectionnent particulièrement les milieux semi-ouverts et les fourrés littoraux, tels que la Bouscarle de Cetti. Enfin d’autres s’adaptent à une plus grande variété de milieux naturels, comme la Fauvette à tête noire.

Le passeur habitait une de ces maisons. Avec un bac, il permettait la traversée du Léguer en particulier aux pèlerins qui se rendaient, nombreux, aux pardons du mois de mai et du quinze août à la chapelle Notre Dame du Yaudet (pèlerinages importants du XVIe au XVIIIe siècle). La Grande Guerre mettra fin au rôle, mais l'usage perdurera jusqu’aux années 1960. L’endroit est toujours appelé le « Pachez » dans le breton parlé local (d’où la toponymie de «Ker ar pachez - village du passeur »). Le site comprend plusieurs bâtiments en granit : la maison du passeur, la maison du boulanger, comprenant un four à pain, une fontaine, un routoir ou un lavoir.

La chapelle vient d'être restaurée après avoir perdu une partie de sa couverture en octobre 2023, lors de la tempête Ciaran. Elle est constituée d’un clocher-mur de style lannionnais, d’une nef avec bas-côtés, de six travées et d’un chœur. La chapelle abrite un retable remarquable qui représente la Vierge couchée avec l’Enfant Jésus dans un lit recouvert de dentelles. A ses pieds, Dieu le Père serait figuré sous les traits d’un vieillard couronné, tenant dans sa main droite le sceptre de la royauté universelle, sa main gauche posée sur le « livre de la Génèse ». Au-dessus du lit, plane la colombe du Saint-Esprit. Dans la niche de gauche, la statue de Sainte Anne et dans celle de droite, Saint Joachim, les parents de Marie.