From the Vineyards to the Orchards in the Javot Valley

Bienvenue à l'aire de loisirs du Chemin Vert à Machault ! Venez profitez des jeux pour enfants, terrain multisport, skate-park, tables de pique-nique, kiosque...- Aire de jeux pour enfants de 1 à 16 ans sous la responsabilité des adultes. Espace non fumeur. - City-stade : football, basketball, handball... - Skatepark pour trottinettes, rollers, skateboards et BMX. Port de protections obligatoires : casque, coudières, genouillères, protèges poignets. Age minimum 8 ans. – L’accès de tous les véhicules à moteur est interdit - Accès libre et gratuit.

Bienvenue au Petit Barat à Machault ! Laurent vous fera découvrir une cuisine traditionnelle et savoureuse, faîte maison, au cœur d’un charmant petit village Briard. Et aussi : bar, tabac, jeux FDJ...Planches apéro le vendredi soir dans une ambiance familiale et conviviale. Réservation conseillée.

Bienvenue au Petit Barat au cœur d’un charmant petit village Briard : Machault. Ce commerce multiservices vous propose un bar, café, jeux FDJ, restaurant...Chaque midi, Laurent vous fera découvrir une cuisine traditionnelle et savoureuse, faîte maison. Et aussi : Planches apéro le vendredi soir dans une ambiance familiale et conviviale. Réservation conseillée.

L'église Saint-Vincent à Machault date du 12e siècle, elle est inscrite aux Monuments Historiques depuis 1945.L'Église remonterait au 12e siècle. De cette époque subsistent les parties basses à côté du chœur, notamment une colonne octogonale qui sépare la nef du collatéral (le clocher). A-t-elle été ensuite détruite lors des guerres ? Toujours est-il que les Rollet reconstruisent en partie l'édifice aux 15e et 16e siècles. Les fenêtres à meneaux (montants et traverses en pierre divisant l'ouverture) ainsi que les voûtes datent du 15e siècle. La porte principale du 16e siècle est orné d'une décoration de vignes.  L'Église abrite de nombreux objets protégés au titre des Monuments Historiques : cloche, autel...

Le lavoir du hameau de Villiers à Machault date de 1910.Le lavoir de Villiers est un bâtiment carré en pierres meulières situé chemin de Bailly à Villiers. Il date de 1910 et remplaçait un précédent lavoir situé un peu au-dessus qui n'avait jamais été couvert. Tous les deux étaient alimentés en eau par une conduite provenant du puits de la place. Le trop plein se déversait dans le fossé et traversait les prés en dessous. Le lavoir a bien failli être vendu dans les années 1980 mais la raison communale l'a emporté ! L'intérieur a été rénové et aménagé. C'est une construction à toiture à quatre pans inversés dont une ouverture centrale laisse s'écouler les eaux de pluie. Des barres de bois sur le pourtour servaient à l'égouttage du linge. Dans un angle, une cheminée permettait de chauffer l'eau.

The Domaine de la Salle, in Féricy, brings together a manor house, several buildings, a 9 hectare plot of land and magnificent trees in the park open to the public.The history of the Domaine de la Salle is closely linked to that of the village of Féricy. The history of the Domain begins around 50 BC with the occupation of the Domain by its first owner Fericius or Fericiacus, who is said to have given his name to the village. Around 481, the Domain became the prerogative of the Frankish Kings and was entrusted to a vassal, taking the name of Domaine de la Salle. Pépin le Bref then gave the Domain to the Abbey of Saint-Denis, a donation confirmed in 775 by his son Charlemagne. In 1380, the Domain was sold to the Sainte-Chapelle by Pierre Despoix and Isabelle d'Auxy, his wife. In 1532, by the wish of the Canon of the Chapel, Jehan Parent, it became a parish church. In 1791, Regnaud sold the Domain to Louis Marie Pomponne Pinson de Ménerville, the king’s counsellor. The latter, having emigrated to Brussels during the Terror, returned to France in 1799 and then acquired the presbytery adjoining the church in 1835 and incorporated it into the outbuildings' courtyard. It is to him that we owe the current appearance of the Domaine de la Salle. In 1838 he built the current mansion, a "neo-classical manor" type with 4 levels. Neglected, fallen into abandonment, the Domaine de la Salle could have ended up in ruins, but that was without counting on the determination of the municipality, which acquired the property in 2006 following the death, without an heir of the last owner, and the dedication of the many volunteers who work to bring it back to life. Despite a fire in 2012 that destroyed part of the Manor House, little by little the site is being restored, it is the subject of numerous projects and already hosts a variety of events. The Domaine de la Salle incorporates many heritage and landscape elements : a manor house commonly known as "le château", outbuildings, a pond, a washhouse, the famous Saint-Osmanne spring and a vast tree-filled park. Walkers are invited to discover the variety of fauna and flora throughout the seasons, while respecting the surroundings. Among the spectacular trees, one can note a cedar and a cypress that punctuate the large meadow, a Japanese pagoda tree, a grey poplar, a Virginia tulip tree, a giant sequoia, pedunculate oaks, hornbeams and a sycamore maple (listed as a "remarkable tree of Seine-et-Marne"). Along and to the north of the canal, one can identify a copper beech, bald cypresses, a honey locust, and Italian poplars.

L’église Saint-Osmanne à Féricy doit sa réputation acquise au fil du temps à la réception en 1405 des reliques de sainte Osmanne, princesse irlandaise du 7e siècle à qui on confère des pouvoirs de guérison et de recours dans l’enfantement.La présence d’une source aux vertus miraculeuses pour la fertilité ainsi que la proximité de la Cour de Fontainebleau suscitèrent de multiples pèlerinages et l’intervention de bienfaiteurs qui enrichirent l’édifice. Les reines Marie-Thérèse d’Autriche et Anne d’Autriche vinrent y prier au 17e siècle dans l’espoir d’enfanter ; d'ailleurs cette dernière offrit un tabernacle orné de bas reliefs en bois doré pour remercier la sainte. L’église Sainte-Osmanne, classée aux Monuments Historiques en 1930, fut bâtie au 12e siècle, probablement à la place d’une église plus ancienne ou d’un temple romain détruit aux alentours du 8e siècle. La nef conserve le style épuré caractéristique de l’usage des premières voûtes à croisée d’ogives du gothique dit "primitif", du 12e siècle. Les chapelles latérales formant l’unique bas-côté de l’église furent construites entre le 12e et le 16e siècles. Les extensions du 16e siècle donnent à l’église son plan en croix latine par la construction de son transept saillant, du chœur, et du porche d’entrée. L’église fut pillée par les Huguenots au 16e siècle mais subsiste néanmoins un mobilier ancien, en particulier un bénitier en pierre du 12e siècle remarquable avec ses sept figures humaines sculptées. L’église est aussi réputée pour ses vitraux daté de 1534. Un pan de vitrail a été exposé au musée de Louvres. L'église abrite de nombreux objets protégés au titre des Monuments Historiques : verrières, statues, autel, bénitier...

Le pont de la Girafe à Féricy tire son nom de l’engouement suscité en 1827 par l'arrivée de la première girafe arrivée en France et offerte à Charles X, événement qui marqua durablement la culture populaire du 19e siècle.Les ouvriers de Féricy quittèrent leur chantier pour aller au Châtelet voir la fameuse girafe. En effet, le vice-roi en Égypte ottomane, Méhémet Ali, offrit une girafe à chacun des trois plus puissants souverains de l'époque, François Ier (empereur d'Autriche), George IV (roi du Royaume-Uni) et Charles X (roi de France). L'idée d'offrir une girafe à la France avait été donnée à Méhémet Ali par Bernardino Drovetti, consul de France en Égypte, afin d'encourager Charles X à retirer son soutien à la Grèce dans la Guerre d'indépendance grecque contre Mahmoud II, le sultan de l'Empire ottoman, dont Méhémet Ali était le vassal. Née début 1825 d'après les calculs de l'époque, la girafe arriva à Marseille le 14 novembre 1826 et fut conduite à Paris à pied à partir du 20 mai 1827. Au cours de ce voyage, elle était accompagnée par Geoffroy Saint Hilaire, directeur du Jardin des plantes, ainsi que par trois vaches, une escorte de gendarmes à cheval, et un chariot à bagages. Arrivée le 30 juin, elle fut pendant trois ans une des principales attractions de la capitale (au cours de l'été 1827 elle reçut 600 000 visiteurs). Elle est à l'origine de nombreuses illustrations et objets au décor dit «à la girafe». Après sa mort le 12 janvier 1845 de tuberculose bovine due à l'ingestion quotidienne de lait de vache, elle a été naturalisée, et fait désormais partie de la collection zoologique du Muséum d'histoire naturelle de La Rochelle.

It was in 1637 that Anne of Austria, wife of Louis XIII drank the water of the Sainte-Osmanne spring in Féricy, she gave birth 9 months later to the future Louis XIV… Since then, fertility properties have been attributed to it.Located in the courtyard of the Domaine de la Salle, this spring once offered free access to pilgrims. A right of way existed on one hand for the cure and on the other hand for the fief of la Salle. The spring attested during the Gallo-Roman era, was dedicated to the cult of a local deity, that is to say, emblematic of the place. In the 16th century, the source acquired significant notoriety : dedicated to Sainte-Osmanne whose relics had been deposited at the church of Féricy, the spring was renowned for its miraculous powers of healing and childbirth... The pilgrimages to the spring then multiplied. The most famous visit was the one of a disciple of Anne of Austria, Queen of France for 22 years without having given a son to King Louis XIII : he came to seek for her a vial of water from the miraculous spring. It is said that the birth of Louis XIV was due to the miraculous properties of the Sainte-Osmanne spring…

Le Pont Vallerand, à Féricy, fut construit en 1844 par M. Vallerand, docteur en médecine et propriétaire du domaine.Signifiant vallée déchue ou à sac du gaulois Javol, le nom Javot peut-être aussi du latin galbenus ou du préceltique gava, torrent de montagne. Le pont de Vallerand, à 5 arches, permettait d'accéder au domaine de la Gennerie près du bois de Saint-Denis. Jusqu'à la moitié du 19e siècle, le seul moyen d'atteindre le domaine depuis Féricy était de franchir le ru de la Vallée Javot par un gué. Les inondations pouvant empêcher le passage, M. Vallerand proposa de faire construire un pont avec ses propres deniers, rompant ainsi l'isolement de ses terres. Quant au bois, il pris le nom du bois de la Pompe quelques décennies auparavant. Dans les années 1790, le propriétaire était Pierre Auguste Thibaut, ancien receveur des Finances. Il avait deux enfants dont une fille, Adélaïde, qui en grandissant aspirait à plus de liberté... En 1813, à la suite de la disparition de sa fille, dont les effets avaient été retrouvés près de la mare, le propriétaire des lieux fit venir une grosse pompe de Fontainebleau pour vider l'eau de la mare. Les paysans aidèrent le malheureux père dans ses recherches jusqu'à ce que la jeune fille soit retrouvée à Melun avec son amant. L'histoire se termina par un mariage à Féricy. En souvenir de cet épisode, les Fériciens baptisèrent le lieu, bois de la Pompe. Le domaine fut démoli vers 1920.

Village briard aux racines médiévales, Machault cultive la mémoire de ses vignerons, de son église classée et de ses paysages naturels préservés, entre vallée Javot et patrimoine vivant.#AUX ORIGINES DE MACHAULT Le territoire de Machault est occupé depuis le Moyen-Âge et se développe progressivement autour de l’agriculture et de la culture de la vigne, particulièrement présente sur les coteaux de la Vallée Javot. Le nom de Machault apparaît dès le 10e siècle sous différentes formes anciennes comme "Machelum" vers 982, "Machili" en 1005 ou encore "Machaut" au 15e siècle. L’origine du toponyme viendrait de l’ancien français d’ "oïl machau" ou du bas latin "machalum", signifiant "grange", "tas" ou "monceau". Cette étymologie évoque probablement une modeste exploitation agricole à l’origine du village, bien avant la formation du bourg actuel. Les habitants de Machault et son hameau (Villiers) sont appelés les Machauliens et les Machauliennes. Le blason de Machault représente une crosse dorée entourée de deux grappes de raisin, rappelant à la fois l’importance religieuse du village et son ancien passé viticole. La partie supérieure argentée complète cet héritage historique et agricole lié à la Brie rurale. #MÉMOIRE DU PASSÉ Jusqu’à la fin du 19e siècle, Machault est avant tout un village de vignerons, où plus de 80 % de la population vit de la culture de la vigne. Les coteaux du plateau briard produisent alors un vin destiné principalement à la consommation locale. #VISAGES D’HISTOIRE > Au 15e et 16e siècle, la dynastie des seigneurs de Rollet joue un rôle important dans l’histoire locale. Cette petite noblesse contribue à la reconstruction du village après les ravages de la guerre de Cent Ans et participe notamment au financement de la modernisation de l’église, où subsistent encore des traces de leurs armoiries. > Du 17e au 18e siècle, le village accueille des maîtres dans les petites écoles, nommés par le curé de la paroisse bien avant la loi de Jules Ferry. Ces maîtres d’école constituent de véritables piliers de la vie locale, ils instruisent les enfants, mais assurent également des fonctions de chantres à l’église, de secrétaires pour les habitants illettrés et parfois même de fossoyeurs pour la communauté. > Enfin, Jean-Baptiste de Machault d’Arnouville, issu d’une famille de parlementaires dont le nom est lié à la commune tout comme son origine familiale, occupe de hautes fonctions sous Louis XV. Il est notamment contrôleur général des Finances entre 1745 et 1754, puis garde des Sceaux et secrétaire d’État à la Marine. Réformateur audacieux, il tente d’instaurer une plus grande égalité devant l’impôt. Disgracié en 1757, il est arrêté sous la Terreur et meurt en prison à Paris à l’âge de 92 ans. #PATRIMOINE ET COUPS DE CŒUR > L’église Saint-Vincent est un édifice classé Monument historique qui témoigne de plusieurs siècles d’évolution architecturale. Ses fondations et son chœur remontent au 12e siècle, tandis que l’encadrement architectural de la porte principale, date du 16e siècle, et illustre l’apogée du décor gothique et de celui de la Renaissance. Ses sculptures représentent notamment des feuilles de vigne et des grappes de raisin, rappelant l’importance historique de la viticulture dans le village. À l’intérieur, un retable en datant de 1685 constitue l’un des éléments remarquables du patrimoine religieux local. > Installée dans le clocher de l’église Saint-Vincent, la cloche “Marie”, fondue en 1525, est l’un des plus anciens éléments patrimoniaux du village. Elle aurait été réalisée par les habitants de Machault-en-Brie, comme l’indique son inscription : "L’an mil VCXXV fus faite par les habitants de Machau-en-Brie et fus nommée Marie". Elle a traversé les siècles en restant en place, notamment lors des destructions et des réquisitions de la Révolution française. Toujours en activité aujourd’hui, la cloche “Marie” constitue un témoignage sonore rare et précieux du passé de la commune. > Racheté par la commune et remonté place de la Mairie en 2000, le pressoir provient du hameau de Villiers. Pressoir à vin à l'origine, il fut transformé en pressoir à cidre dans les années 1880. Il appartenait aux seigneurs de Chapuis-Villiers, qui l'ouvraient aux paysans vignerons du territoire contre paiement, le fameux droit de "pressoir banal". Adjoint autrefois au pressoir, le moulin écraseur de pommes est resté au hameau de Villiers. Il y est exposé avec sa grosse meule en grès et son chemin de roulement, les deux pièces maîtresses qui permettaient d'écraser les pommes avant le pressage. Deux outils complémentaires, aujourd'hui séparés, qui témoignent ensemble de l'artisanat cidricole briard du 19e siècle. > Le lavoir de Villiers, situé dans le hameau du même nom, illustre la vie quotidienne des habitants au début du 20e siècle. Construit en pierre meulière, il était utilisé par les lavandières pour le lavage du linge. Le lavoir de Villiers se distingue par son toit particulier permettant la récupération de l’eau de pluie et par sa cheminée, utilisée pour chauffer l’eau des lessives. > La Vallée Javot est un affluent de la Seine. Elle prend sa source à Villeneuve-les-Bordes et se jette dans la Seine à la limite des communes de Fontaine-le-Port et d'Héricy, en passant par Machault. L'Espace Naturel Sensible de la Vallée Javot, situé sur la commune de Machault, s'étend sur 70ha et forme une trame verte remarquable au cœur de la Brie. Ce site abrite une mosaïque de milieux naturels variés : forêts mésophiles dominantes (chênaies-frênaies, hêtraies-chênaies), prairies, friches et milieux aquatiques, abritant pas moins de 307 espèces végétales dont 4 figurant sur la liste rouge régionale. Parmi les espèces emblématiques, la Guimauve hérissée et le Genêt à tiges ailées confèrent au site une responsabilité particulière en matière de préservation. Le site est également en partie accessible au grand public grâce au circuit de randonnée "Des Vignes aux Vergers en vallée Javot", qui relie la mairie de Machault aux paysages naturels de la vallée en traversant champs, bois et le ru local jusqu'au hameau de Villiers. #LE SAVIEZ-VOUS ? Le 4 mars 1988, le vol TAT 230 reliant Nancy à l’aéroport d’Orly s’écrase dans un champ aux abords de Machault. L’avion, un Fokker transportant 23 personnes (passagers et équipage), percute une ligne à haute tension à quelques kilomètres de son arrivée, avant de s’écraser au sol dans une violente explosion. L’accident, considéré comme la plus grande catastrophe aérienne survenue en Seine-et-Marne, marque profondément la mémoire locale. Le site du crash laisse un cratère visible dans la plaine et une stèle commémorative est aujourd’hui érigée en hommage aux victimes.