Parcours Patrimoine Saint-Pée-sur-Nivelle

La maison basque traditionnelle possède une façade sobre côté Ouest et une façace Est avec des balcons. Côté rue, remarquez le linteau ou ALTABURU" (du basque atari, « entrée principale », buru,« tête »). Les maîtres des lieux marquent leurs liens avec leur maison. Ici la porte d'entrée a été remplacée par deux fenêtres. Il est écrit sur le linteau : "Martin de Habans Me chirugien et Jeannete de Monduteguy Sieur et Dame de Shenperene-Etcheberria Ft. l'an 1707". Ainsi est connue l'année de construction. Aujourd'hui, propriété de la commune, la maison Felixenia abrite le presbytère et un "accueil pèlerins de Compostelle". Saint-Pée est situé à l'intersection de deux voies : - la voie "Nive - Bidassoa" venant de St Jean Pied de Port pour rejoindre le Camino del Norte - la voie "du Baztan" conduisant de Bayonne à Pampelune.

Elle est la plus imposante du bourg et s'élève sur trois étages. Son linteau indique qu'elle date de 1676. "Martin d'Alcola et Marie d'Arraioague Sieur et Dame de Monduteguy. Ft. l'an 1676" Point suivant, La maison "Barberanea" est à l'angle du carrefour.

La Maison pour Tous abrite, en particulier, la Médiathèque ccommunale ainsi que la Plateforme Multi-Services. Elle fut aussi une gendarmerie (la 2ème) de 1927 à 2010, puis une restructuration nationale la conduisit à une nouvelle migration. Ultime trace de la gendarmerie, les soupiraux de sa prison.

Ce lavoir a été construit entre 1846 et 1855 grâce au chevalier Larralde et fut restauré en 2005. Il est conforme à la loi de 1851 sur l'hygiène, il est rapproché de la population, l'abrite des intempéries, avec des bacs réhaussés pour que les lavandières ne travaillent plus à genoux. Chaque quartier ou groupe de maisons possédait son lavoir.

Ce pont roman (Utaleko zubia) fut édifié en 1738, alors que Victor Duhalde était maire abbé de Saint-Pée. et restauré en 2004, après avoir subi la crue de 1983. Le pont enjambe la Nivelle (Urdazuri en basque), ce fleuve côtier franco-espagnol qui se jette dans la Golfe de Gascogne.

Cette maison de la rue Butrun, magnifiquement restaurée, date selon son linteau de 1844. Elle appartient à une deuxième génération de maisons bourgeoises. Elle est adossée à la maison Ochtikenia de la même période.

La première église se trouvait peut-être à Ibarron et ce n'est qu'au XVème ou au XVIème siècle que fut construite au bourg l'église Saint-Pierre. Brûlée et pillée au XVIème siècle par les espagnols, d'importants travaux ont été réalisés au XVIème siècles. Elle est aujourd'hui entièrement classée aux monuments historiques depuis 2014. Le choeur monumental présente deux retables latéraux et un retable central, tous remarquables et réalisés entre 1750 et 1785. Sur les bas côtés de la nef, 3 étages de galeries de bois, typiques des églises basques du Labourd. Sous le porche et dans l'église, des dalles funéraires.

Sur la façade, la trace d'une porte, aujourd'hui murée. Elle était la seule porte par laquelle "Les Cagots" pouvaient entrer et assister au culte. Un arrêt du 5 septembre 1596, pris au parlement de Bordeaux, précisait : "Il est défendu aux cagots de se mêler au peuple, soit aux églises, marchés et autres lieux publics. Ils ne pourront prendre à l'église aucune autre place que celle qu'eux et leurs prédécesseurs avaient coutume d'occuper...". Ces groupes humains marginalisés se nommaient souvent Chretiaas mais aussi cagots en Béarn, Hautes-Pyrénées et Haute Garonne, Agotak dans le Pays Basque et Agotes en Espagne, Capots dans le Gers.

Il commémore ceux de toutes les guerres.

La Place est le nom communément donné au bourg. Le moulin est au quartier dit: d'Akerreta. Il est privé et date du XVème siècle. Alimenté par le ruisseau Amezpetu, son canal d'évacuation a la particularité de passer sous le porche de l'église. Il a appartenu aux Seigneurs de Saint-Pée et fut brûlé par Gaston de Foix en 1449. Il est toujours en activité